谢道人，嘉州洪雅人 尝赋苕帚诗：埽此图清净 原文全文及出处
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谢道人，嘉州洪雅人。尝赋苕帚诗：埽此图清净，愈埽愈不净。欲要埽教净，放下苕帚柄。在彭州葛仙治洞中坐，多有蛇缠身，三五日不去，移上深山中打坐。忽一日，以青褐寄观主：「我去矣。」数日不知何往，倚大石而逝。观主瘗之。是日，有一老持谢道人简来取青褐。老云：「偶相遇在阆州。」始知其尸解矣。
杨青，不知何许人。自云从军遇异人来，隐南华山中，以缚茅为荸笼，饮食寝处其间。又当虎狼蛇虺出没之地，虽三更亦归，风雨不渝。
月湖何文昌异为广幕，校文惠州，因游罗浮，至大石楼，遇黄野人，一见便言：「做得尚书，年九十。」袖出一柑分食之。月湖由是清健无疾，后果如其言。或云黄野人有云篾，长三尺余，止一节，授一篾于月湖。问其孙，未尝有之。
尝闻老儒言，汉之周易，不以乾坤为首卦，然后知扬雄太玄经以中孚为首卦，即汉之易。卲尧夫云：「凡一代立国，必有一卦，一君亦有一卦，所谓大横庚庚是也。」
尧舜授受相传，至禹传之子。东坡云：「尧舜虑天下也深，大禹虑后世也远。」尧曰：「咨尔舜，天之历数在尔躬，允执其中。」舜命禹：「人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。」舍此别无他语。禹之传则曰：「有典有则，贻厥子孙。」商书则曰：「垂裕后昆，俾辅予尔后嗣，启迪后人。」周书则曰：「欲至于万年惟王，子子孙孙永保民，启佑我后人。」诗云：「干禄百福，子孙千亿。既受帝祉，施于孙子。」「文王孙子，有商孙子。」吁！尧舜之世，未尝有一语及子孙，则知天下乃天下之公器，天下共之。三代之后，子孙之念重，所以汤放桀，武王伐纣，周之平王东迁，子孙贤不肖可知矣。自秦、汉以下，哀、殇、恭、冲，悲夫！