一、中国古代的幸福观。
按照古代传说中的造字方法来探寻“幸福”的含义。把“幸福”二字拆分，“幸”就是“土”(有房子)和“￥”(钱)；“福”字有“衣”和“田”。虽然“福”字的左边不是“衣”而是“示”，但它看上去很像“衣”字旁。这样看来“幸福”指的是一个温馨和睦的家，家里人有房住，有一衣穿，有田耕，有钱用。古人对“幸福”二字直接明了的解释，堪称幸福观的起源。
在中国古代，最早对什么是幸福作出较系统论述的是春秋中叶以前的《尚书·洪范》，其中提到“五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰修好德，五曰考终命。”长寿、富足、健康平安、爱好美德、善终正寝这五方面构成幸福的条件。这一思想直接影响了中国古代传统幸福观的发展。
在不同的历史条件下，古代传统幸福观已演变成多种不同的注解。归纳起来，先贤古人所追寻的幸福包含以下五个关键词，即乐耕、乐事、乐心、乐生、乐枕。
“乐耕”就是风调雨顺，劳有所获。
《左传》指出：“民生在勤，勤而不匾”正是这“乐耕”思想，先人们在解决个人、家庭温饱问题的同时，也为中华民族的繁衍生息奠定了物质基础。
“乐事”就是乐于从事所业，努力获得成效。
《礼记·王制》指出：“无旷土，无游民，食节事时，民咸安其居，乐事劝功。”人生在世，要有理想，有目标，有追求，人生才更有价值。特别是你追求事业得到回报，那是何等的快意人生。
“乐心”就是心情快乐，精神愉悦。
这是人生追求的一种境界、一种心态，与财富无直接关系。中国古代流传下来的“富贵荣华如粪土，粗茶淡饭格外香”、“知足常乐，无求品自高”、“财重身轻、言重人愚”、“笑从心发，祸出财贪”等数不清的千古名言。这足以说明财富只是幸福的一个条件，而不是幸福的决定因素，幸福的本质是感觉，财富不能与幸福划等号。“久旱逢甘雨，他乡遇故知，金榜题名时”这些能让人欢快、喜悦。即使没有荣华富贵、锦衣玉食，过的是安贫乐道、粗茶淡饭的生活，但对有些人来说也是一件快乐的事。如古人认为“人生义者，虽贫，能自乐也。”
“乐生”就是生活无忧、环境优良。
这主要是从人生存的外部环境考量。人们大都向往住有所居，青山绿水鸟语花香的生存环境，而非居无所定，穷山恶水，空气污浊。
“乐枕”就是睡安稳觉，平平安安。
“为人不做亏心事，半夜不怕鬼敲门”，人的一生有三分之一是在床上度过的，如果睡眠质量不好，则会极大影响一个人的身体和心理状态，所以我们都希望能踏踏实实睡个安稳觉。
在先贤古人的认知世界里，能生存、没灾难、干好事、心态好、睡好觉就是幸福。正是这样一种远古文化和对幸福追求的理念，我国在很久远以前就流传下来“平安是福”、“健康是福”、“五福临门”等充满吉祥寓意的语句，这为后人探寻古代传统幸福观提供了力证。
二、幸福是什么?
(一)这个问题，可以有一百种、一千种、一万种答案，且每个人的理解和追求也不尽相同。幸福的内涵很丰富，具有统一性、多元性和差异性的三大特征。
统一性是基本的幸福需求，是一致的；多元性是追求幸福的项目众多；差异性是个人幸福的内涵和层次不同。但不管怎么说，从哲学上归纳起来就是一种感觉。因此，“幸福是一种自我感觉(受)，是心灵自我满足。
一个光脚的人和饥饿的人，在路上看到一位不会走路，坐轮椅的人，于是光脚的人想：“我已经很幸福了，至少我能走路”；饥饿的人想：“我己经很幸福了，至少我很健康”。四川省汝川地震后，活着的人碰上就说：“活着就好，活着就是幸福，起码我还活着。”
(二)幸福由心态决定，来自对自身状态的认同和满足。因此，我们要学会知足常乐，用心体验当下的那一份实实在在的感觉。如辅导学生参加比赛获奖，老师拿到奖金时的感觉；工作积极受到领导表扬时的感觉：上了一堂成功的公开课受到同行的认可，领导表扬时的感觉；教师上了一堂学生满意的课等。
(三)不同的人眼里有不同的幸福感。
比如，一个小孩说：“幸福就是能吃上父母做的饭菜。”
一个初中毕业生说：“幸福就是能考上好学校。”
一个中年人说：“幸福就是父母家人身体健康。”
一个单位领导说：“幸福就是看着事业顺利发展。”
一个中年妇女说：“幸福就是孩子听话，老公在身边。”
一个买房者说：“幸福就是房价能再低一点。”
一个农民说：“幸福就是风调雨顺，庄稼丰收。”
一个教师说：“幸福就是看到学生一天天进步。”
一个退休的老人说：“幸福就是快乐的过每一天。”
多数人认为：“健康就是幸福！
(四)幸福具有阶段性。
“幸福具有阶段性的鲜明特征”。从普通意义上讲，幸福的内涵、追求都是相通的、相似的、相同的，古今中外莫过于此。但是不同的国度、不同的人、不同的阶段，对幸福感有不同的理解和追求。就每个人的人生阶段而言，小时候视读个好学校、成绩优良、考上大学为幸福:上大学时，视考上研究生和博士生、找到一份好工作为幸福；大学毕业后视娶个好老婆或嫁个好老公、买大房子、事业有成为幸福；年老了视儿孙孝顺、自身健康长寿为幸福……
(五)幸福的感受随欲望而变化，人的欲望实际是没有止尽的。某大学的学者下海做生意，做生意赚了1000元，想赚2000元……做了皇帝想当神仙，还想长生不老，万寿无疆。每个人的欲求是不一样的，每个人对满足欲求的感觉是不一样的，这就决定了每个人的幸福观念不能一致。
三、什么是教师的幸福?
当教师认真履行教书育人的神圣职责，积极培养学生良好的思想品德，积极鼓励和引导学生全面发展、健康成长，全身心投入的激情，温馨的人文关怀，建立平等、和谐、友爱的师生关系，会感到幸福。正如王春松老师说：“看到天真烂漫、纯洁无瑕、不断进步的学生，就让我童心不泯，激情奔放，不知疲劳；看到学生的进步与成长，我就感到无比的快乐与幸福，就有使不完的劲。
当老师们精心施教，潜心钻研业务，不断提高专业素质的过程中，上好一节课，受到同行的认可，领导的肯定，同学的欢迎，会感到幸福。这是所带来的特殊偷悦，那是一种幸福。
我讲一件，看到老师的幸福感。就是上一学期将近学期结束时，我随意巡堂，无意间经过二(4)班课室，看到李小群老师在上课，我被课堂的热闹气氛，师生的互动所吸引，我在外边听了很久，越听越有兴趣，于是我就走进课室坐下来听了。李老师上的课题是《夸夸我的同学》，同学七嘴八舌，热闹非凡，同学们夸某某同学学习认真、成绩优良；某某同学团结友爱、助人为乐、互相帮助；某某同学不怕困难、勇于拼搏，在体育运动会上为班集体争光；有的能言善道，多才多艺……同学们不仅夸了同学，班里同学都很自豪，还夸了李老师，说李老师不但长得漂亮，而且知识丰富，教学负责，连生病了、声音都沙哑了，李老师还为我们上课，耐心辅导我们。听了这些话，李老师激动得连声说：“谢谢同学们对老师的夸奖。”在课堂里响起一片掌声，这时李老师的心里一定非常愉悦和幸福。
作为教育工作者，一个人民教师，对从事教育这个职业有深刻的理解，会感到幸福。正如黄小琼老师说：“我从选择了教育之日起，就觉得自己人生就是一部爱的经典：爱教育、爱学校、爱学生，只有倾注了全部的爱，才能让我觉得我从事的工作是太阳底下最崇高的事业，也才一是我幸福的人生。”又正如陈黎红老师说：“我深切的体会到最光辉的事业是由细微小事铸成的，能做出细微小事的人也是伟大师德的人。”再正如严秀芳老师说：“一位称职的教师，要从自身做起，从点点滴滴的事情做起，小事串联起来就成了大事。做好每一件小事，都会感到快乐。
“真正的幸福在于实现自我价值”，“幸福还是发自内心的奉献”。做出了成绩，作出了贡献会感到幸福。辅导学生参加竞赛获得名次，自己也受到奖励会感到幸福。特别是我校科幻画比赛，连年都有一大批学生获得一、二、三奖，在惠城区乃至全市遥遥领先，成为一大特色，一道亮丽的风景线。我看三位辅导老师罗岚、伍觅青、王秋屏，在领到学校奖金时，有一种特别高兴的表情，这就是一种幸福感。
工资待遇逐年提高，物质生活逐步得到改善，当教师工资待遇提高时会感到幸福。当培养了一名优秀生或当转变了一名差生会感到兴奋不已。
四、如何创造和追求幸福?
幸福从哪里来？不是天上掉下来，也不是地上固有，要靠人的智慧、技术、能力和汗水去奋斗去创造出来。
追求幸福生活是每一位正常人的生活目标。真正的幸福存在于对美好目标的追求之中，只有不断追求目标和实现自我价值当中，一个人才能体会到成就感，由此产生幸福感。比知道什么是幸福更重要的是如何去创造幸福，如何去追求幸福。
如何创造幸福，有一个问题是人们常常把创造幸福和幸福本身混淆起来，幸福是一个目的，每个人都有目的，而如果没有一个有效的手段去实现它，那么这个目的的意义等于零。我今天想去北京玩，明天想去美国玩，但我既没有车票(机票)也没有签证更没有钱，这些想法是没有意义的，目的是必须要达到的。譬如说钱是实现幸福最基本的一种价值符号，因为所有的东西都可以转化为钱，或者说兑换成钱。问题是你怎么赚钱，怎么赚更多的钱。挣钱的过程中实际上是很艰辛甚至是痛苦的过程，我们看到一些成功人士，比如李嘉诚、霍英东，创业过程都是很艰辛的。惠州在上世纪七八十年代有个收破烂的，如今成了千万富翁，他捡破烂的过程是艰辛的，甚至是痛苦。所以，有时候幸福、快乐和痛苦实际上它们之间是没有界限的，因为艰辛痛苦的创业实际上是为了快乐的幸福。
究竟如何创造和追求幸福？根据我们的实际提出一些不成熟的意见，概括为“五个学”供大家参考。
(一)学会知足，做到常乐。
我们生活在物欲横流的现代社会，社会现象非常复杂，贫富差距比较大，我们考虑问题，要从自己的实际出发，自己同自己比，自己感觉好就行，不能盲目攀比，看见人家有什么就想什么。看见人家“赚大钱”，自己也想“赚大钱”，如果去追求不切实际的幸福，幸福就会离我们越来越远，甚至走向痛苦的深渊。要知道“千顷良田无非三碗饭，万间房舍不过半边床”，还是自我满足，自得其乐好。
(二)学会与人相处，建立和谐的人际关系。
物质和精神使人们对幸福感追求的两个基本层面。物质层面的幸福核心是生活富裕，生活水平不断提高；精神层面的幸福核心是指和谐的人际关系。
人际关系和谐是精神层面幸福的核心。人际关系在学校来说是指领导与教师之间的关系，教师与教师之间的关系，教师与学生之间的关系，教师与家长之间的关系，家庭成员之间的关系。如果这些关系中互不协调、互相嫉妒、互相猜疑，因一些小事闹得不可开交，彼此都会心里不舒服、如坐针毡，大家的幸福感都会受到伤害；而如果互相理解、互相体贴、互相关爱、互相帮助，大家多宽容一点，多包容一点，多奉献一点，多看别人长处一点，大家就会和睦相处，和和气气过日子。大家的心境就会充满愉悦，充满阳光，幸福感就会生生不息。
(三)学会为小幸福而振奋。
从哲学上讲，幸福是一个工程体系，是一点一滴积累而成的，没有小幸福，就没有大幸福。幸福只能一步步来，一步登天的幸福只能是一种幻想。每个人的一生都是幸福生活积累和沉淀的过程，要学会为自己的小幸福小成功而自豪，而振奋，进而不断努力，把一个个小幸福累积起来，形成一个幸福链条，越拉越长，日子必定越过越好，越过越幸福。
正如陈黎红老师所说：“光辉的事业是由细微小事铸成的。”正如严秀芳老师所说：“一位称职的老师，要从自身做起，从点点滴滴小事做起，为做好每一件小事而快乐。”
而如果碰到一点挫折、一点磨难、一点疾苦就怨天尤人，
自暴自弃、对生活失去信心，幸福就会永远同你无缘。只有坚强起来，在困难的时候、挫折的时候、磨难的时候，看到前途、看到光明，树立起生活的信心，增强前进的勇气，才能迈向幸福的彼岸，才能登上幸福的高峰，实现幸福的人生。
(四)学会健体，健康是福。
身体是干事、学习、谋生的基础，没有健康的体魄，就没有幸福可言。
人体健康五大基础石：合理饮食、适量运动、戒烟限酒心理平衡和早诊早治。钟南山院士强调心理平衡最重要。钟南山还介绍说：“人体内约有5042个具有抗癌细胞功能的天生杀伤细胞(简称NK细胞)。人体一天可生成3000个抗癌细胞，这些癌细胞刚出现便被及时杀灭，因此，多数人身上并未生成真正的癌。”而NK细胞的战斗力与人的情绪相关，不良的情绪会使其战斗力下降20%以上，而乐观、自信等良好的情绪能激发它们的活力。因此，要不断调节心理，保持良好的情绪，以快乐的心情过好每一天。
(五)学会自我保护，安全第一。
没有安全无幸福可谈。作为我们个人来说，要学会自我保护，人身安全(防止被人伤害、有意伤害与无意伤害)、交通安全、食品安全、药品安全、生产(工作)安全(上课，特别是体育课)，还有难以意料的自然灾害(如天灾、地震等)。
作为政府部门来说，“正所谓国泰民安，社会安全是社会主义和谐社会重要基石，是人民生活安定有序的重要基础。
“社会安全是影响人民群众幸福感的重要因素。
